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  • 基础佛教略说

    一位真诚修持悲心与菩提心的人，你必须培养安忍。为了能够诚心修行、培养安忍，你需要一位蓄意伤害你的人。　　12.要耕耘自心，让自己能够同情邪恶众生，并跟他们和睦相处。 ...役使呢？　　12.烦恼一直潜伏在我内心中，并且任随它们高兴地伤害着我；而我竟然甘心忍受，毫不介意，这种懦弱之忍是可耻的，应该谴责。　　三　　1.负面的心念与情绪往往会欺骗人。例如欲望，常显现为可信赖的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22061465335.html

  • 真俗无碍、慈悲利他

    的人是平等的，包容、尊重其他人的见解，因此不再像以前那样贪嗔、忧惧，而能平静的心、轻松的态度过生活。 　　安忍波罗蜜 　　对于苦受，浸润在法性实相中，会自动将苦受转化为智慧、慈悲，而不会陷溺在苦受中，因为苦也是缘聚缘散、没有坚实性的，相信只要苦的因缘灭，就不再苦，这是安忍波罗蜜的功用。 　　精进波罗蜜 　　生死大苦的根本因在于我见、自性见，断了我见、自性见，不再造恶业，就不再受苦报了，残留的...

    黄国达

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00192169073.html

  • 金刚密乘上师的标准

    正直无欺住安忍 　　精通咒续配置法，具足慈悲博经论 　　圆满通达十真如，纯熟布置坛城事 　　善巧宣说密咒义，极其清净根调寂 　　上面是《事师五十颂》原文，由于是偈颂诗体归纳，一般人难以一目了然，...为了满足自己的名利欲望而产生的一种负面、阴暗心理及行为。在现代社会中，很多自称佛陀、上师甚或大成就者的骗子，就是靠这种自我伪装来蒙蔽别人。真正的密法上师必须杜绝谄曲，没有欺诈。 　　5、住安忍 　　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06385485650.html

  • 悼念隆莲法师祈愿文

    真理之路 延续弟子法身慧命的信仰 增强弟子入世无畏的勇气 解脱弟子身心烦恼的桎梏 在漫漫的人生旅途上 时时刻刻赋予弟子我无比的力量 让我用您的安忍 去抚平世间的坎坷 让我用您的慈悲 来导正暴力的行为 让我用您的戒法 来健全自我的身心 让我用您的禅定 做自己安住的力量 感谢恩师您把我 从黑暗导向光明的世界 感谢恩师您把我 从污浊引向清净的道场 感谢恩师您把我 从...

    吉祥法师

    |隆莲法师|吉祥法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/1203076567.html

  • 一只雪蛙--以血肉施 八万蚂蚁

    能解脱逃离这群蚂蚁，但是，我解脱自己的一个生命，却害了很多的生命，不能这样做。我宁愿舍弃自己的生命，也不愿伤害一个众生。大菩萨身堕恶道，心却未堕落。它一边安忍，一边发无上的菩提心:愿以此善根,令沉溺在...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19335917028.html

  • 肉团饿鬼--擅用僧物 得饿鬼报

    象房子般大的肉团饿鬼，火烧僧众财物使它现在自身燃火无法安忍。」 众眷属谛听了世尊的演说，当下对轮回生起了极大的厌离心，对因果生起了至诚的信心。世尊见众等已堪为法器，便为他们传了相应的法，他们闻法後，其中有些得到了加行道的暖、顶、忍、世第一位;有些得到了预流果、一来果、不来果、罗汉果位;有些得了金轮王位;有些得了梵天、帝释天果位;有些得了独觉位 ;有些种下了无上菩提的种子;有些不信佛者也生起信心而...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19344317038.html

  • 饿 鬼 -- 擅用僧物 得饿鬼报

    显现的狮子、老虎、熊、豹等等追咬争食著它，它痛苦难忍想躲在大海里，可是由於业力显现，海里的铁嘴大鱼专门吃它的肉;它无可奈何飞到空中，空中那些业力显现的铁嘴老鹰、乌鸦争相啄食它，使它难以安忍，它到处乱跑...有业力显现的狮虎熊豹追咬它;它再躲进大海，海里又有业力显现的铁嘴大鱼专门吃它的肉;忍无可忍，它又飞到空中，空中那些业力显现的铁嘴老鹰、乌鸦争相啄食它。它没有一个安身处，到处受害，到处乱跑。请问世尊，...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19345117040.html

  • 生死关头苦无伴 唯修三福能安度

    种福”有两种解释：一是身善、口善、意善；二是施所生福、戒所生福、修所生福。 以六度而言，前二度对应前两种福，后四度——安忍、精进、禅定、智慧可以归摄在修所生福当中...

    益西彭措堪布讲授

    无常|苦|福报

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/21443619503.html

  • 用引业满业来分析业因果［索达吉堪布］

    我可以不要，一把火烧掉，谁也别想得。’于是果真把僧众财物付之一炬。以贪污僧财及建塔款项的恶业，他转生为肉团饿鬼；火烧僧众财物，使他恒时自身燃火，无法安忍。” 　　大家应该知道...

    索达吉堪布 讲

    业力|因果|命运|破戒

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/10394934079.html

  • 慈悲——佛教的和平使命

    倾听别人，并从现实生活中推己及人。这就是我所谈的——一种对心灵的训练，这种训练会让我们的心变得敏锐、安忍，并勇于承担。　　世尊曾说，众生皆盲，能见者稀。那极少数能够彻见真理的人必须引导他人，尤其是引导...

    柏克里

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23213939404.html
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